12/03/2011

DERECHO A LA REBELION Y LUCHA NO VIOLENTA



Guillermo Sullings: “Esta claro que es lo que se quiere, lo que no está claro es cómo llegar a eso”

El secretario General del Partido Humanista Internacional, el economista Guillermo Sullings, expuso en Feria del Libro Mar del Plata. Presentó la reedición de su ensayo “El derecho a la Rebelión y la lucha no violenta”. Al texto original de 2001, le ha incluido nuevos párrafos sobre temas tan actuales como los reclamos globales y el espíritu de la lucha no violenta.

Guillermo Sullings: “Esta claro que es lo que se quiere, lo que no está claro es cómo llegar a eso”

Osvaldo Bocero

El secretario General del Partido Humanista Internacional, el economista Guillermo Sullings, expuso en Feria del Libro Mar del Plata. Presentó la reedición de su ensayo “El derecho a la Rebelión y la lucha no violenta”. Al texto original de 2001, le ha incluido nuevos párrafos sobre temas tan actuales como los reclamos globales y el espíritu de la lucha no violenta.

Image by: Redacción Argentina
Entrevista a Guillermo Sullings Human Rights
Guillermo Sullings: “Esta claro que es lo que se quiere, lo que no está claro es cómo llegar a eso”


11/22/11
Pressenza Pressenza International Press Agency Mar del Plata, 11/22/11



P: ¿De qué se trata “El derecho a la rebelión y la lucha no violenta”?

GS: Se trata en verdad de un ensayo escrito originalmente en 2001. Como su nombre lo indica habla sobre el Derecho de los Pueblos a rebelarse en los sistemas democráticos cuando sus derechos humanos son violados, con violaciones directas o cuando el sistema los deja sin vivienda, sin trabajo como pasaba en Argentina en aquella época que después terminó con la caída del gobierno y donde en ese momento había mucho debate sobre la acción de los piqueteros u otras organizaciones que entre comillas “entorpecían” el orden público para pedir trabajo o pedir subsidios. Así que bien, dentro de ese debate nos pareció importante dar un posicionamiento como humanistas sobre el tema del derecho que tienen las poblaciones a rebelarse, sobre el espíritu que tiene en sí la no violencia como metodología. Diez años después vemos que en muchas partes del mundo la lucha no violenta, está cobrando cada vez más vigencia, muchos pueblos la están tomando en sus manos sobre todo en Europa, en los países árabes, nos pareció un momento adecuado para volver a editar este ensayo agregándole capítulos que tienen que ver con el momento actual y lo estamos presentando en la Feria del Libro en Mar del Plata.


P: Precisamente, ¿cuáles son esos cambios que has agregado en relación a la edición del 2001?

GS: Más que un cambio, mantenemos el texto original que nos parece actual y en todo caso lo que es anacrónico desde la perspectiva actual vale la pena repetirlo y agregamos unas cuatro o cinco páginas sobre temas muy actuales como tiene que ver los desafíos que tiene que tener la lucha no violenta, el espíritu que debería tener la lucha no violenta, porque ha habido algunos malos entendidos, porque una cosa son las tácticas de lucha no violenta y otra cosa es el espíritu de la lucha en sí, para pasar del reclamo que es lo que se está pidiendo a las autoridades hasta llegar a una Democracia Real; creemos que hoy las tecnologías de comunicaciones en el mundo permite que la gente vaya tomando realmente el poder en sus manos, más allá de organizarse para peticionar a las autoridades. Creemos que puede organizarse para incursionar ella misma en política de la base y transformar ella misma la sociedad. Eso es lo que hemos agregado en esta edición 2011.

P: ¿Qué evaluación hace de lo que está pasando en distintos lugares del mundo, donde se están expresando nuevos movimientos con características no violentas, como los Indignados de España, los estudiantes de Chile y Colombia, las manifestaciones en Grecia y en los países Árabes?

GS: Sí, es un fenómeno realmente muy interesante. En algunos casos lo que está pasando uno lo puede asociar con lo que ya vivimos en Argentina en el 2001, todo lo que tiene que ver con la crisis económica, el crecimiento que ha tenido el primer mundo en base al endeudamiento en los últimos diez años que lo ha llevado a esta crisis, pero también las rebeliones tienen otros contenidos, hoy se pide por la Democracia Real, un cambio real del sistema no solamente por las consecuencia del sistema. En los países árabes se pedía por libertad, por derechos, democracia y sobre todo la participación de la juventud que ha liderado estas movilizaciones y la vocación no violenta que ha tenido la juventud que ha sido protagonista en diferentes sociedades creemos que nos habla de algo que nos atraviesa a todo el mundo y no solamente es un fenómeno social que se da por la crisis financiera que en algunos países se moviliza la gente. Detrás de eso hay una gran movilización de toda la juventud que ha empezado a ser protagonista como lo fue en décadas pasadas los 60, los 70 que luego parecía había desaparecido de la participación pública y ahora vemos que nuevamente los jóvenes están retomando con nuevos bríos y soy optimista respecto de eso. Creo que puede llegar a transformarse cosas de fondos y en este ensayo lo explica, el ver como a través de ese desafío de hacer renunciar gobiernos como en Egipto o Tunez, o hacer tambalear gobiernos en Europa, ver cómo se logra cambiar la política y no una vez que pase la ola, sea más de los mismo o se cambie un poquito para no cambiar nada.

P: Está claro que es lo que no se quiere, pero hay que fortalecer la imagen de lo que se quiere.

GS. Si, y yo creo que lo que se quiere está claro, lo que no está claro es cómo llegar a eso, como lograr penetrar en el sistema político que hoy es la gran muralla a través de la cual el sistema se sigue manteniendo firme a pesar de las protestas.

Journalist of "Nación Humana" - Communication Medias for Nonviolence
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10/24/2011

La Evolución Humana

"Así es que cuando se habla de origen y evolución del hombre a diferencia de las otras especies debe tenerse en cuenta no solo su proceso evolutivo mecánico biológico sino sobre todo, su historicidad social, que le permitirá superar su mecanicidad biológica."

Dentro de la especie surgieron distintas razas que convergen hacia un "centro de gravedad" común (hoy por hoy gracias a una positiva mezcla que se va produciendo entre pueblos de todas las latitudes), así esta raza común que se va uniformando (produciendo un tipo humano nuevo, síntesis de los anteriores) irradiará fuera de sí a un ser más evolucionado, en un nuevo paso de la superación de lo viejo por lo nuevo.

Este tipo sintético de hombre producido por el cruzamiento de razas y de culturas, será en el futuro el que podrá dar un nuevo salto cualitativo aún en su evolución biológica.


Además y por primera vez, la participación del ser vivo en su propio proceso creativo permitirá el desarrollo a nivel genético de cualidades insospechadas hasta el presente. Con esto decimos que el hombre sintético del futuro producirá gracias a su desarrollo cultural y técnico un ser mejorado de amplias facultades. Y debe tenerse en cuenta que aún la estructura síquica del ser humano se verá ampliamente modificada superando los actuales estados de vigilia por aquellos de conciencia de sí y de conciencia cósmica que han intuido siempre los grandes místicos de la humanidad.

He aquí entonces que lo que tiene validez como simple proceso evolutivo mecánico (pequeñas variaciones transmitidas genéticamente a nivel de mejoramiento de reflejos incondicionados e instintos), en el hombre comienza a acelerarse considerablemente por su historicidad, es decir, por el proceso social que va acumulando las experiencias, la cultura y la ciencia de las generaciones pasadas.

El hecho de haber llegado el hombre a ser un animal sobre todo histórico a diferencia de las otras especies, lo coloca en situación no solo de adecuar experiencias anteriores por sobre sus reflejos e instintos sino sobre todo, lo pone en situación de modificar su propia estructura biológica.

Así es que cuando se habla de origen y evolución del hombre a diferencia de las otras especies debe tenerse en cuenta no solo su proceso evolutivo mecánico biológico sino sobre todo, su historicidad social, que le permitirá superar su mecanicidad biológica.
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3/24/2011

Los Heros en Japon

En la carretera que lleva a Fukushima, más allá de este panel no hay ni un alma. Aquí está escrita la prohibición de penetrar en la zona de exclusión de 30 kilómetros.

No queda nadie, excepto el personal que trabaja en la central noche y día intentando enfriar los reactores para evitar una catástrofe de mayores proporciones.

Un grupo de ingenieros y técnicos que se han convertido en héroes nacionales.




Les llaman los kamikaces, los samurais o los liquidadores, desde el accidente de Chernóbil. Están expuestos a dosis elevadísimas de radicaciones. Muchos morirán, aunque se relevan cada quince minutos para evitar una exposición prolongada.

Son 50 voluntarios de la compañía Tepco. Otros veinte se les han sumado posteriormente. Todos son perfectamente conscientes del riesgo que corren.

La exposición a las radiaciones está muy controlada y regulada.

Un milisievert para la población, y 20 para los trabajadores de la central. Para los equipos de intervención de urgencia, los niveles tolerados pueden llegar hasta mil.

A ese nivel, los efectos son inmediatos: pérdida de pelo, nauseas, vómitos, quemaduras y desplome del sistema inmunitario.

Riesgos del oficio que estos liquidadores están dispuestos a asumir. Marc Faugeas, francés, es uno de ellos. Trabaja en la central de centrale de Dompierre

“Forma parte de mi trabajo, de mi responsabilidad. Es un riesgo asumido y conocido”

Esa es la principal diferencia con los trabajadores de Chernóbil en 1986. Decenas de miles de hombres fueron enviados al reactor, que se convirtió en sepultura de muchos de ellos…fueron mal equipados, y poco o mal informados de los riesgos que corrían. Mykola escapó con vida.

“El general vino y dijo: prefiero que se contaminen 2 mil personas y salvar a 200 millones. Nos mandaron a trabajar al reactor, a limpiar los escombros. Ahora sólo la mitad de los hombres de mi unidad están vivos”

En Japón todos saben que si se evita una catástrofe mayor será gracias a estos trabajadores anónimos…

Entre ellos hay un hombre de 59 años que estaba a un año y medio de la jubilación.


"Que valor tiene realmente todo aquello que tratamos de lograr y conseguir, cuando la vida nos pone ante la muerte...? Cual es verdaderamente el Sentido de tu Vida?"
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3/15/2011

"FUERZA JAPÓN" !!

EXPRESEMOS NUESTRO PEDIDO DE BIENESTAR

"FUERZA JAPÓN" !!

"En algún momento del día o de la noche, aspira una bocanada de aire e imagina que llevas ese aire a tu corazón. Entonces, pide con fuerza por ti y por tus seres más queridos. Pide con fuerza para alejarte de todo aquello que te trae contradicción; pide porque tu vida tenga unidad. No destines mucho tiempo a esta breve oración, a este breve pedido, porque bastará con que interrumpas un instante lo que va sucediendo en tu vida para que en el contacto con tu interior se despejen tus sentimientos y tus ideas".

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3/12/2011

DEL TSUNAMI A LA AMENAZA NUCLEAR

El desastre causado por un seísmo, seguido de un tsunami, ha agregado un nuevo y peligroso elemento al Japón, el que le representa los danos sufridos por sus centrales nucleares.


Las autoridades del país asiático han tratado de mantener la serenidad para no alarmar a la población, pero los hechos han obligado a que salga a flote la gran preocupación reinante, mas desde este sábado cuando ha ocurrido una explosión en una de sus plantas nucleares.


Hoy se han informado que vigilan cinco reactores de las dos centrales nucleares de Fukushima (a 240 kilómetros de Tokio) la más afectada por el terremoto del viernes.


La explosión de la mañana ocurrió en una torre eléctrica cerca del reactor número 1. Alli, se ha informado el nivel de radiactividad había aumentado de forma alarmante, y cuatro operarios han resultado heridos.


En medio de la tensión se ha descartado que con la explosión se haya dañado la estructura de protección del reactor. Los autoridades sin embargo, han la evacuación en torno a las dos plantas nucleares de Fukushima hasta los 20 kilómetros y más de 45.000 personas han sido sido evacuadas.


Este sábado, el primer ministro japonés anunció que la explosión no provino del reactor, sino que respondió al desmoronamiento del techo de la central nuclear.


Por ello, El gobierno nipón, a través de su vocero Yukio Edano, llevó calma a la población al informar que el alerta nuclear mermó en las últimas horas, luego de que los niveles de radioactividad disminuyan notablemente.
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